【必威体育app】两岸农业交流新貌：浙江苍南对接“台湾经验”

温州9月24日电(受训记者 李苑丝)“我在台湾信义乡看见，一个梅子可以制成165种文创产品，我很兴奋，把这165种产品全部都买下来，就让我们的农业也可以糅合台湾的模式。如今，我们自己将派生出有200多种！”2020-03-08 ，浙闽台民族花海生态园的主人钟政祥告诉他正在浙江省温州市苍南县专访的来自海峡两岸的媒体记者。

作为浙江省最南端，浙江离台湾最近的地方，近年来，苍南县新型观光休闲型农业发展十分迅速，台商在这里投资创立农业园的现象也更为广泛。种种新面貌的产生，必不可少海峡两岸之间的友好关系交流，在两岸思维撞击中，“台湾经验”在苍南的农业转型发展中占有了最重要的一席。

在21日至25日，由中共苍南县委、苍南县人民政府主办，中国新闻社浙江分社、中共苍南县委宣传部、浙台(苍南)经贸合作区管委会办公室等主办的“海峡两岸媒体走出浙江苍南”活动中，来自海峡两岸的将近三十家媒体一起探秘在浙江“美丽南大门”的两岸故事。温州市政协副主席、苍南县委书记黄寿龙指出，在苍南的两岸交流合作中，最顺利的是农业，这不仅反映在土地的利用率、农民的收益等方面，还是一种农业发展理念、思维的改变。同根同源 对台合作农业蓬勃发展无尽的花海大片大片伸延，多种项目设施让人眼花缭乱……记者走出苍南的日月潭农庄，感受到了与传统农业有所不同的气氛。

“在我们这儿，可以休闲娱乐观光享用美食、观看花卉、蔬果采收、参予亲子项目等，可以作为一日游的项目。”解说员的声音在农庄内听见。日月潭农庄董事长吕如仙来自台湾，农庄提到了其休闲娱乐观光的建设理念。

这个农庄源自苍南与台湾的一次交流。此前，黄寿龙率领团队在台湾实地考察时，有点子引入台湾的休闲娱乐观光农业，经讲解，吕如仙带着她的理念和资源，与技术团队等“进驻”苍南。吕如仙是苍南对台合作休闲娱乐农业观光项目之一，日月潭农庄、天福生态园、浙闽台民族花海生态园、钱通生态农业示范园、水韵江南休闲娱乐生态农业园……如今的苍南，台资项目遍地开花，且涵括了休闲娱乐旅游、现代农业等多个方面。苍南接到台资的橄榄枝，有它独有的底气。

作为浙江的“美丽南大门”，苍南县与宝岛台湾隔海相望，虽然正处于浙江境内，但苍南闽南语人口有70多万人，妈祖宫庙70多座，台胞台属2万多人，两地商贸、文化、人员交流源远流长，具有联合的生活习俗和相似的文化体系。因为地缘因素和先天优势，苍南沦为诸多台商来大陆的第一站，同时也是很多台商投资的所注目的宝地。2011年5月，苍南县被奠定为浙江省首个对台经贸合作平台，成立了浙江(苍南)经贸合作区，对台交流合作步入了新的发展高峰。

“近年来，我们在抓好台湾优质项目引入的同时，十分重视技术合作、理念合作，大力引入台湾先进设备制造业、精美农业和现代服务业。”黄寿龙说道，近三年来，苍南共计引入台资项目28个，项目总投资约33.48亿元，合约利用台资20.21亿元，实际利用台资3.08亿元。

与此同时，台湾精美先进设备的农业理念与创意升级的发展模式大大地输出到苍南本地的农业发展中，自古以来农特产品的非常丰富多样、农业产业多样化的苍南，更有了许多对台合作休闲娱乐农业观光项目。如今，苍南县现有台资投资新型显休闲娱乐观光型农业项目7个，投资总额约1.237亿美元，对台合作农业蓬勃发展。台湾经验 观光休闲娱乐带入文创由于地缘相似、人缘约会，糅合成熟期的台湾农业经验，再行融合本地特色沦为了苍南农业的众多亮点。回头在日月潭农庄中的木道上，随处可见的是整片的花海和古朴独有的园林装饰，远处水塘中的台湾九品香莲花在日暮的复活下转入了休眠状态，整片水面只余片叶点点，完整的原木桥绵延在小河两岸，将整个栽种区域剑法一片，游览其中，样子来回在花园，各式各样的植物令人目不暇接。

传统室外及大棚蔬菜、休闲娱乐小木屋群、户外小食区、骑马场、卡丁车、水上游船、台湾九品香莲池、室外汽车影院……如今的日月潭农庄，是“台湾经验”接地气的崭新模样。来自台湾的《旺报》记者庄舒仲回应回应认同，他还向大家讲解：“在台湾，农家乐也挺多的，但是规模较为大，如果园类的农家乐，不会有摘果活动，还不会有游乐设施和可爱的景点来配上，如果是渔业型的农家乐，游客就可以捕捞做饭，有不一样的体验。

”在庄舒仲提及的观光休闲型农业园外，苍南糅合的“台湾经验”中少有文创带入农业。浙闽台民族花海生态园就是一处缩影，该园自2014年9月开园至今，已更有游客20多万人次。他的主人钟政祥告诉他记者，如今的情景，相当大程度上是“台湾经验”带给的沿袭和改变。

“我们的设计、规划就就是指台湾农业模式糅合的，我们把花制成文创产品，比如薰衣草枕头、香囊等，效益都不俗，接下来其他深加工的产品我们也不会相继做到一起。”他指出，自学“台湾经验”，主要反映于文创产品的深加工。

“一般农业的第一阶段是栽种，第二阶段是将其变成商品，第三阶段是变成家庭农场，第四阶段是与观光融合，第五阶段是将其制成产品，类似于观光住宿旅游，第六阶段是把这一切都融合一起，台湾早已发展到第六阶段了。”在钟政祥显然，浙闽台民族花海生态园目前还在第五阶段，相反第六阶段改变，“我们有生态园，还有伸延的园林工程公司做到绿化，此外，还跟当地的畲族文化融合，做到畲家生态农场，有畲族歌舞团、文创产业公司。”如今，在此片花海，在花海休闲娱乐观光外，还能看到民族(畲族)婚假演出、民族服装走秀、民族农家作坊等，也常常能看到这里积极开展的两岸各类文化交流活动。看到这些农业模式后，来自台湾，在大陆许多地方都曾留给脚印的《旅途中国》杂志记者任中威心生感叹：“这里的农业也在南北精美化。

在台湾，类似于浙闽台民族花海生态园的一些园区也是回头休闲娱乐农业的道路，靠观光、靠游客来带上发展。”“在台湾，还有一种模式，农民与一些做到深加工的厂商签下，像一个台湾十分知名的凤梨酥品牌就是与相同的栽种户合作，这样价格上不会比较稳定，在产品品质有确保的同时，农民收入也不会比较稳定。

”他讲解，现在在台湾，很多年轻人也在返乡专门从事农业，他们可以做到纸盒设计，还可以通过网络或者把农作物作为游客的纪念品来精美销售。创意思维 全方位交流融合成方向“台湾经验”为苍南关上了一扇窗，利用这扇窗，苍南看见了农业乃至其他产业的多样化、创新性的发展模式，这种理念上的冲击转录了这个小城的思路。几年的探寻和“敢为天下先”的勇气与魄力，使苍南在糅合台湾农业发展模式中，有了自己的思维和实践中。

在日月潭农庄进驻苍南之前，本地以农业观光形式不存在的庄园并不多，然而，2012年后，苍南先后经常出现了多家某种程度形式的庄园，自学效应显著，如今的日月潭农庄，也具有新的点子与尝试。打造出室外汽车家庭影院，构建门票的互联网销售与优惠等，当硬件不具备之后，庄园还打算提高自己的“软实力”，减少自身的文化内涵，不仅综合两岸的非物质文化遗产，还引入台湾地区的民俗文化，与当地民俗一起，构成非常丰富活跃的氛围。如果说现代化的建设为农业身披了“新衣”，那么文化内涵的营造则为农业打造出了“气质”，苍南的两岸交流合作已仍然意味着只逗留在产业的自学和资金的流动上，未来，文化交流与融合堪称两岸合作交流的方向。“我们的生态园主要是制成一个产业平台，起着打造出民族花海知名度和弘扬少数民族文化的起到。

”钟政祥想在生态园中建设56个民族的非遗馆，意图展出56个民族的风俗习惯和文化传统，不仅如此，他还积极开展与台湾少数民族的交流活动，与台湾少数民族展开经贸合作。2014年以来，在他的推展下，“中华一家亲”海峡两岸各民族联欢会活动、2015元旦新的青年文化节、两岸少数民族风情文化节等活动举行，两岸民族的交流更为了解。钟政祥激动地告诉他我们，浙闽台民族花海生态园月底2014年7月被国家民委颁发“海峡两岸少数民族交流与合作基地示范园”国字号金名片”，这份荣誉使这个主打民族特色的生态园更为忠诚了自己的文化交流理念。

苍南与台湾在闽南文化中具有共同点，两地商贸、文化、人员交流源远流长，通过文化的共融互通积极开展更加普遍的交流毫无疑问是两岸经贸往来最差的桥梁。“在积极开展对台经贸合作上无法局限于真为金白银，除了资金之外，还不应还包括技术、服务、理念等多个方面。”黄寿龙说。

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